إماطة الحائل عن بناء الفضائل على الضعيف من حديث صاحب أفضل الشمائل
Principles in Referring to al-Hadith al-Dhaif in Fadhail al-‘Amal
DOI:
https://doi.org/10.33102/johs.v5i1.104Abstract
Speaking about the ruling on working with weak hadiths in virtues and provisions remains one of the issues raised in the scientific and advocacy arena. It has views differed surprisingly, so we see many preachers and students of science narrate any hadith has come and went because they are not aware of the sayings of scholars in this serious subject without corroborating the validity of what is being told, on the pretext that the weak hadith is desirable to work in the virtues without distinguishing between the weak and Abandoned and even Forged Hadith, and in return, find some people attributed to the science to prevent the work of the weak conversation at all, without distinction also between the weak and the easy little between the severe and the weak, and even considered it as the topic completely, and therefore the importance of this research is represented in our endeavor to gather the parties to the issue, and liberate a place Conflict and clarification of what is right, aiming to do so to shed more light on the necessity of reviving the Sunnah, taking into account its true and good narrations, as long as it can. The research in delivering its proposal follows the analytical inductive approach by tracing the texts of scholars specializing in this field and mentioning their sayings, directions and guides, and deciding what is most likely to be explained by evidence. In the result, the research will reach the assertion of the perfection and beauty of this religion in its legislation and highlighting the reserves of its scholars in order to preserve its purity and serenity away from extremism and leniency. The research consists of an introduction, three topics, and a conclusion.
Downloads
References
ابن الصلاØØŒ المقدمة، ص 19. الدكتور نور الدين عتر، منهج النقد ÙÙŠ علوم الØديث، دار الÙكر دمشق، Ø· الثالثة 1997Ù….
ابن الصلاØØŒ عثمان بن Ø§Ù„ØµÙ„Ø§Ø Ø¹Ø¨Ø¯Ø§Ù„Ø±Øمن بن موسى بن أبي النصر الشاÙعي، مقدمة ابن Ø§Ù„ØµÙ„Ø§Ø ÙˆÙ…Øاسن الاصطلاØØŒ دار المعارÙØŒ بل السيوطي، عبد الرØمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، تدريب الراوي ÙÙŠ Ø´Ø±Ø ØªÙ‚Ø±ÙŠØ¨ النواوي، دار طيبة، بلا Ø· ولا ت.
ابن القيم، Ø£Øمد بن إبراهيم بن Øمد بن Ù…Øمد بن Øمد بن عبد الله بن عيسى، ØªÙˆØ¶ÙŠØ Ø§Ù„Ù…Ù‚Ø§ØµØ¯ وتصØÙŠØ Ø§Ù„Ù‚ÙˆØ§Ø¹Ø¯ØŒ تØقيق زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت لبنان، Ø· الثالثة 1406هـ.
ابن القيم، Ù…Øمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية، إعلام الموقعين عن رب العالمين، دار الكتب العلمية، ييروت لبنان، Ø· الأولى، 1991Ù….
ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس Ø£Øمد بن عبد الØليم بن تيمية الØراني، مجموع الÙتاوى، تØقيق عبد الرØمن بن Ù…Øمد بن قاسم، مجمع الملك Ùهد لطباعة المصØ٠الشريÙØŒ المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية، 1416هـ.
ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس Ø£Øمد بن عبد الØليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن Ù…Øمد ابن تيمية الØراني الØنبلي الدمشقي، منهاج السنة، تØقيق: Øمد رشاد سالم، جامعة الإمام Ù…Øمد بن سعود الإسلامية، الرياض، Ø· الأولى، 1986Ù….
ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس Ø£Øمد بن عبد الØليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن Ù…Øمد ابن تيمية الØراني الØنبلي الدمشقي، قاعدة جليلة ÙÙŠ التوسل والوسيلة، تØقيق: ربيع بن هادي عمير المدخلي، مكتبة الÙرقان، عجمان، Ø· الأولى، 2001هـ.
ابن Øجر العسقلاني، Ùˆ الÙضل Ø£Øمد بن علي بن Ù…Øمد بن Ø£Øمد بن Øجر العسقلاني، النكت على كتاب ابن الصلاØ،عمادة البØØ« العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، Ø· الأولى، 1404هـ.
ابن منظور، جمال الدين أبو الÙضل Ù…Øمد بن مكرم بن على، لسان العرب، دار صادر بيروت، Ø· الثالثة 1414 هـ.
Ø£Øمد Ù…Øمد شاكر، الباعث الØثيث إلى اختصار علوم الØديث لأبي الÙداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي، تØقيق Ø£Øمد Ù…Øمد شاكر، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، بلا Ø· ولا ت.
Ø£Øمد Ù…Øمد شاكر، Ø´Ø±Ø Ø£Ù„Ùية السيوطي ÙÙŠ علم الØديث، المكتبة العلمية، بلا Ø· ولا ت.
الأزهري الهروي، Ù…Øمد بن Ø£Øمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور، تهذيب اللغة، دار Ø¥Øياء التراث العربي، بيروت.
الألباني، أبو عبد الرØمن Ù…Øمد ناصر الدين، بن الØاج Ù†ÙˆØ Ø¨Ù† نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني، تمام المنة ÙÙŠ التعليق على Ùقه السنة، دار الراية، Ø· الخامسة.
الألباني، ضعي٠الجامع الصغير وزيادته، أبو عبد الرØمن Ù…Øمد ناصر الدين، بن الØاج Ù†ÙˆØ Ø¨Ù† نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني، المكتب الإسلامي، بلا Ø· ولا ت.
التهانوي، Ù…Øمد بن علي ابن القاضي Ù…Øمد Øامد بن Ù…Øمد صابر الÙاروقي الØÙ†ÙÙŠØŒ قواعد ÙÙŠ علوم الØديث، تØقيق عبد الÙØªØ§Ø Ø£Ø¨ÙˆØºØ¯Ø©. مكتب المطبوعات الإسلامية، بيروت لبنان، بلا Ø· ولا ت.
الخطيب البغدادي، الكÙاية ÙÙŠ علم الرواية، دار الكتاب العربي، تØقيق: أبو عبدالله السورقي وإبراهيم Øمدي المدني، المكتبة العلمية، المدينة المنورة.
د. عبد العزيز عبد الرØمن بن Ù…Øمد العثيم، تØقيق القول بالعمل بالØديث الضعيÙØŒ الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة، Ø· 67 Ùˆ 68ØŒ 1405هـ.
الدكتور نور الدين عتر، منهج النقد ÙÙŠ علوم الØديث، دار الÙكر، دمشق سورية، الثالثة، 1401 هـ.
السخاوي، شمس الدين أبو الخير Ù…Øمد بن عبد الرØمن بن Ù…Øمد، ÙØªØ Ø§Ù„Ù…ØºÙŠØ« Ø¨Ø´Ø±Ø Ø£Ù„Ùية الØديث، مكتبة السنة، مصر، Ø· الأولى، 2003Ù….
السيوطي، عبد الرØمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، تدريب الراوي ÙÙŠ Ø´Ø±Ø ØªÙ‚Ø±ÙŠØ¨ النواوي، دار طيبة، بلا Ø· ولا ت.
الشاطبي، الاعتصام، أبو إسØاق الشاطبي، لمكتبة التجارية الكبرى، مصر، بلا Ø· ولا ت.
صØÙŠØ Ø§Ù„Ø¨Ø®Ø§Ø±ÙŠØŒ Ù…Øمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعÙÙŠØŒ كتاب الجنائز، باب ما يكره من النياØØ© على الميت، دار طوق النجاة، الأولى، 1422هـ.
صØÙŠØ Ù…Ø³Ù„Ù…: المقدمة، باب ÙÙŠ التØذير من الكذب على رسول الله ï·º تØقيق: Ù…Øمد Ùؤاد عبد الباقي، دار Ø¥Øياء التراث العربي، بيروت لبنان، بلا Ø· ولا ت.
الصنعاني، Ù…Øمد بن إسماعيل بن ØµÙ„Ø§Ø Ø¨Ù† Ù…Øمد الØسني الكØلاني، ØªÙˆØ¶ÙŠØ Ø§Ù„Ø£Ùكار لمعاني ØªÙ†Ù‚ÙŠØ Ø§Ù„Ø£Ù†Ø¸Ø§Ø±ØŒ دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، Ø· الأولى 1417هـ.
عبد العزيز عتر، منهج النقد ÙÙŠ علوم الØديث، دار الÙكر دمشق، Ø· الثانية، 1399هـ.
العثيمين، Ù…Øمد بن ØµØ§Ù„Ø Ø§Ù„Ø¹Ø«ÙŠÙ…ÙŠÙ†ØŒ Ø´Ø±Ø Ø§Ù„Ù…Ù†Ø¸ÙˆÙ…Ø© البيقونية ÙÙ‰ Ù…ØµØ·Ù„Ø Ø§Ù„Øديث، بلا Ø· ولا ت.
العراقي، أبو الÙضل زين الدين عبد الرØيم بن الØسين، Ø´Ø±Ø Ø£Ù„Ùية العراقي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، الأولى، 2002Ù….
الÙيروزآبادى، مجد الدين أبو طاهر Ù…Øمد بن يعقوب، القاموس المØيط، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت لبنان، Ø· الثامنة، 2005 Ù….
القاسمي، Ù…Øمد جمال الدين بن Ù…Øمد سعيد بن قاسم الØلاق القاسمي، قواعد التØديث من Ùنون Ù…ØµØ·Ù„Ø Ø§Ù„Øديث، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، بلا Ø· ولا ت.
القاسمي، Ù…Øمد جمال الدين بن Ù…Øمد سعيد بن قاسم الØلاق، قواعد التØديث من Ùنون Ù…ØµØ·Ù„Ø Ø§Ù„Øديث، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، بلا Ø· ولا ت.
Ù…Øمد عجاج الخطيب ÙÙŠ كتابه أصول الØديث، دار الÙكر، بيروت لبنان، بلا Ø· ولا ت.
موطأ مالك، كتاب الÙرائض، باب ميراث الجدة، سنن الترمذي، كتاب الÙرائض، باب ما جاء ÙÙŠ ميراث الجدة، رقم: 2100 Ùˆ2101.
النواوي، أبو زكريا Ù…Øيي الدين ÙŠØيى بن شر٠النواوي، التقريب والتيسير لمعرÙØ© سنن البشير النذير ÙÙŠ أصول الØديث، دار الكتاب العربي، بيروت، الأولى، 1985 Ù….
Published
How to Cite
Issue
Section
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
The copyright of this article will be vested to author(s) and granted the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) license, unless otherwise stated.
Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work.